세계 아동문학의 역사

세계 아동문학의 역사에 대하여 알아보자.

1. 19세기 이전의 아동문학

19세기 이전에는 아동을 성인의 축소물로 인식하여 아동의 독립된 인격이나 권리를 안전하지 않았기 때문에 아동을 위한 문학이 별도로 필요하다는 인식 자체가 없었다. 따라서 구전되는 신화, 전설, 민담이나 성인을 위한 작품 중에는 아동이 원하는 것을 즐겼다. 중세부터 19세기 이전 아동문학의 가장 큰 특징은 종교적인 색채에서 벗어나지 못한 작품과 구전되어 오는 신화, 전설, 민담을 수집한 작품이 주류를 이룬다. 그 밖에 아동에게 알파벳을 학습시키기 위해 만들어진 교습을 책이나 종교적이고 교훈적인 내용이 가득한 책이 주류를 이루었다.

 

1) 중세 초기의 구전동화와 초기 교과서

인쇄술이 발달하기 이전 중세 시대에는 시골집에 모여 앉아 나눈 이야기들이나 궁전의 홀에서 불렀던 노래 등이 전해진다. 궁전이나 거대한 영주의 저택에는 중세의 음유시인이나 방랑 시인이 고대 영어 서사시의 주인공이나 아서 왕의 영웅적인 설화를 이야기했다. 시골 농부들은 설화나 늑대, 여우, 암탉에 대한 우화를 이야기했다. 이렇게 입에서 입으로 전해지던 구전 동화와 달리 타자기가 발명되기 전 수도사들에 의해 필사된 초기의 교과서는 두 가지 유형이 있었다. 하나는 초기 교과서로 형식적인 면에서 교사와 학생이 묻고 답하는 형식의 대화나 기억하기 쉬운 시의 대구를 이루는 시 형으로 쓴 라틴어 교과서가 16세기 말까지 널리 쓰였다. 또 다른 종류의 책은 백과사전으로 어린이의 의무와 예절, 자연과학, 종교적인 주제를 다루었다. 이러한 책들은 어린이의 행동과 신념에 대한 인식을 가르치기 위해 어린이들은 즐겨 읽지 않았다.

 

2) 인쇄기의 발명으로 달라진 어린이책들

독일에 가서 인쇄 기술을 배운 뒤 영국으로 돌아와 최초로 인쇄를 시작한 윌리엄 켁스턴(William Caxton, 1422~1491)은 전통적인 소설, 문학, 민간 전설, 교과서 종교서 등을 포함한 106권의 책을 출판했다. 그의 책들은 질이 우수하고 값이 비싸서 어린이들을 제외한 오직 부유한 어른들만이 이용할 수 있었는데, 가정교육에 관한 책으로 어린이를 위해서 '세 살 먹은 영리한 아이' 같은 교훈적인 책도 간행하였다. 그러나 마땅히 읽을거리가 없었던 아동들은 자신들만을 위해서 만들어진 교훈적인 책보다는 그가 어른들을 위해 만든 이야기 출판물에 더 관심을 가졌다. 윌리엄 켁스턴이 우화, 민간설화, 전설 등 구전으로 전해오던 이야기들을 책으로 인쇄한 '여우 레너드', '이솝 우화집', '아서왕 이야기', '로빈 후드'등을 결국 자기들의 이야기로 받아들인 것이다. '트로이 전쟁 이야기(1474)'는 그가 최초로 출판한 책으로 유명하다. 그러나 인쇄술의 발명으로 달라진 최초의 책은 아이들의 교과서인데 기도서)나 혼 북(Horn Book, 알파벳과 기도문이 적힌 입문서)이 나왔다. 특히 교습용 글자판으로 알려진 혼 북은 1440년대에 처음으로 등장한 것으로 책이 아니라 양피지에 가르칠 내용을 써서 나무에 붙인 것이다. 내용은 주로 알파벳 자음과 모음이 연합되어 있는 것에서 시작하여 주기도문으로 끝나는 것이 대부분이었으며 아동에게 문자 학습과 종교 교육을 함께 하기 위한 용도로 쓰였다.

 

3) 종교적 색채가 강한 작품

17세기에 들어서면서 청교도주의가 전성기를 이루면서 어린이 교육에서조차 극단적인 종교적인 색채가 짙어졌다. 그 당시에는 4~5세에 인생의 모든 것을 아는 조숙하고도 신앙심이 깊은 어린이가 이상적인 아동상으로 묘사될 정도였다. 이런 특징은 당시의 대표적인 여러 작품에 그대로 깔려 있다. 영국의 토마스 제인웨이(Thomas Janeway)의 '아이들을 위한 가르침 - 일곱 아이들의 고상하고 모범적인 생애와 아름다운 죽음'에서는 부모님을 사랑하고, 자신의 영혼을 사랑하고, 죽어서는 지옥의 불길에서 벗어나 천국에 가고 싶다면 책에 나오는 아이들처럼 행동하라고 설교하고 있고, 그 책보다 훨씬 전에 발간된 존 폭스(John Foxe)의 '순교자 이야기(Book of Martyrs, 1563)'에서는 교황 주의에 대한 신랄한 고발과 끔찍한 죽음들에 관한 소름이 끼치는 이야기가 들어 있다. 그리고 존 번연(John Bunyan)이 '천로역정'으로 인기를 끈 다음에 어린이를 위해 특별히 쓴 '성스러운 상징(Divine Emblems, 원작은 1686년에 쓴 소년 소녀를 위한 책이었으나 후에 제목을 바꿈)' 역시 제인웨이를 능가하는 엄격함으로 가득 차 있다. 미국의 아동 문학도 영국에서 건너간 청교도주의의 영향을 받은 종교적이고 교훈적인 작품이 주를 이룬다. 목사인 코튼 마더(Cotton Mather)의 '뉴 잉글랜드 어린이들을 위한 가르침-죽음 직전에 하나님의 두려움을 깨우쳐 안 아이들의 이야기(1700)'나 벤자민 콜먼의 '신앙깊고 사랑스러운 아이들이 일찍 죽는다는 사실에서 드러나는 신의 섭리는 경건하고 숙고한(1714)', 그리고 알파벳과 교리 문답이 결합되어 있는 시와 그림 모음집인 '뉴 잉글랜드 입문서'등이 대표적인 책이었다.

 

4) 성인을 위한 작품이었지만 아동이 즐겼던 작품

이 시대의 어린이들은 어른들이 주는 것만 받아들이거나 종교 냄새가 짙은 이야기에 만족하지 않고 성인을 위해 쓰인 존 번연의 종교 소설 '천로 역정'이나 다니엘 디포의 모험 소설 '로빈슨 크루소(1719)', 조나단 스위프트의 풍자소설 '걸리버 여행기(1726) 등의 작품으로 손을 뻗게 되었다. 영국 문학사에서 3대 소설로도 중요한 위치를 차지하고 있는 이 세 작품은 어린이들이 즐겨 읽었다는 것과 이 책들이 가지고 있는 위험한 여행이나 소인국이나 거인국, 말국과 같은 상상의 세계, 무인도에서의 생활 같은 주제나 소재가 결코 퇴색되지 앟은 채 이후에 만들어진 많은 책에 영향을 주었다는 점에서 아동문학의 뿌리가 되었다.